Wanneer iets fard is volgens de Islam, dan is dit gebaseerd op de Qur’an en/of de Soennah. Over de wassing van de overledene is er een Hadith die vertelt dat Oem Atiya degene was die de overleden vrouwen waste. Toen de dochter van de Profeet (vzmh), Zainab, overleed, heeft hij Oem Atiya verzocht om het lichaam te wassen. Hij heeft haar de regels hiervoor verteld. Vervolgens vroeg hij haar om hem te roepen wanneer zij de wassing bij Zainab verricht had. Toen zij hem riep gaf de Profeet (vzmh) haar zijn kledingstuk (Izar) en verzocht haar om dit om Zainab heen te wikkelen. Deze hadith is bekend in de werken van Boekharie, Moeslim en de Moewatta van Imam Malik.

In deze hadith gaf hij een bevel: ‘Was haar’ (net zoals het bevel ‘geef zakaat’).

Ook heeft de Profeet (vzmh) benadrukt dat de huid van Zainab als eerste zijn Izar aan moest raken. In zijn kleding zitten zegeningen, maar hiermee gaf hij ook aan dat vrouwen geëerd moeten worden.

Vervolgens moet met de linkerhand het onderlichaam schoongemaakt worden: Istinja. Hierbij moeten handschoenen aangetrokken worden. Een ander persoon kan dan ondertussen water over het onderlichaam gieten.

Het onderlichaam van de overledene is bedekt met een kleed, het wassen gebeurt dus onder het kleed (het kan een stukje opgetild worden) en er wordt niet naar gekeken.
 
De volgende benodigheden kan men gebruiken:

-         Eerst worden de handen van de overledene drie keer gewassen

-         Met een bevochtigd doekje wordt de buitenkant van de mond en de binnenkant schoongemaakt. Er mag echter geen water binnenkomen. De binnenkant van de mond is moeilijk schoon te maken doordat de kaken stijf zijn geworden. Je kunt dan het doekje om je vinger winden en zo onder de lippen schoonmaken.

-         Met een bevochtigd doekje worden de neusgaten 3 keer schoongemaakt.

-         Vervolgens wordt het gezicht 3 maal schoongemaakt, hier mag wel een beetje water bij gebruikt worden, als het maar niet de mond binnengaat.

-         Dan worden de armen vanaf de elleboog drie keer schoongemaakt; eerst de rechterarm, dan de linkerarm.

-         Dan wordt er over het hoofd gestreken.

Hiermee is de woedhoe geëindigd.

Het is verplicht het lichaam te wassen, het is Soennah om het drie keer te wassen (en als het nodig is of vuil blijft, 5 of 7 keer).

Eerst wordt het hoofd en haar goed gewassen (zoals je ook bij jezelf doet). Als een vrouw een vlecht in haar haren heeft, dan dient deze losgemaakt te worden.

Dan wordt het lichaam drie maal gewassen:

1.      Eerst wordt het lichaam gewassen met water met daarin Sidrbladeren (deze zijn moeilijk verkrijgbaar, dus alleen water kan ook; het is een Soennah om het met Sidrbladeren te doen). Eerst wordt de rechterkant gewassen, vanaf de schouder tot aan de knie. Een persoon moet het lichaam ietsje optillen zodat ook de achterkant gewassen kan worden. Vervolgens wordt dit herhaald aan de linkerkant. Daarna wordt de rechterkant gewassen; het deel van de knieën tot en met de voeten, dit wordt bij de linkerkant herhaald.

2.      Het hele lichaam wordt met zeep gewassen, het is gebruikelijk aan de rechterkant te beginnen.

3.      Dan wordt het lichaam met water en karfoer gewassen. De karfoer is goed voor de huid en beschermt het tegen insecten De karfoer moet met het water gemengd worden, het lost echter niet helemaal op dus er blijven restjes op het lichaam achter na het wassen. Eerst wordt de rechterkant tot aan de knieën gewassen (en de rechterachterkant van het lichaam) en dan de hele linkerkant van het lichaam tot aan de knieën. Vervolgens wordt de rest met water gewassen, eerst de rechterkant en dan de linkerkant (precies zoals bij de eerste wassing met water).

Het lichaam wordt dan afgedroogd met een handdoek. Bij een vrouw worden er 3 vlechten gemaakt in het haar: één aan de rechterkant, één in het midden en één aan de linkerkant. (Dit is Soennah en afgeleid van dezelfde hadith die de wassing van Zainab beschrijft)

Nu is de wassing verricht en wordt het lichaam ingewikkeld. Dit zal in de volgende les besproken worden inshallah.

In de Islam is het een gewoonte dat de naaste familieleden de overledene wassen, tenzij die er niet zijn. Het echtpaar kan elkaar ook wassen, er kunnen dan anderen aangewezen worden om hierbij te helpen als dit nodig is. Abu Bakr as Siddieq is gewassen door zijn vrouw Asma en ‘Ali heeft zijn vrouw Fatima gewassen.

De personen die na hun overlijden gewassen mogen worden en wie niet

Het wassen van de overledene is als een reiniging voor hen, het is echter niet dezelfde reiniging als wanneer wij ons wassen. Een martelaar wordt bijvoorbeeld niet gewassen, ook al is zijn lichaam bedekt met bloed.

Degenen waarvan minder dan de helft gevonden wordt, kunnen de botten verzameld worden en begraven. (de 4 wetscholen verschillen in mening hierover. De meerderheid kiest echter hiervoor en hier zijn duidelijke bewijzen voor)

De martelaar hoeft zelfs niet gewassen te worden als hij zich in onreine staat bevindt na de nacht met zijn vrouw doorgebracht te hebben:

Handala hoorde in de ochtend dat er gevochten zou worden en hij ging met de strijders mee zonder zich te wassen, omdat hij bang was de strijd te moeten missen. Hij stierf in het slagveld. De Profeet (saas) zei dat hij de Engelen Handala zag wassen. Toen de vrouwen dit aan de vrouw van Handala vertelden, zei ze dat ze samen de nacht doorgebracht hadden en hij geen tijd meer had gehad om zich te wassen voordat hij met de strijders meeging.

De Profeet (saas) zei: ‘Was hun niet, want op de Dag des Oordeels zal uit elke wond en bloeddruppel de geur van musk komen.’ (Ahmed)

Tijdens de slag van Oehoed werden 70 metgezellen martelaar waaronder de oom van de Profeet, Hamza. De Profeet (saas) zei: ‘Was hun niet maar begraaf hen en verricht het gebed niet. Het janazahgebed wordt verricht om een smeekbede voor vergeving van de overledene te doen, de martelaren zijn echter al verzekerd van een plek in het Paradijs en hebben deze smeekbede niet nodig. Ook zeggen de geleerden hierover dat de martelaren een bepaalde positie bereikt hebben en niet dood zijn, maar leven bij God. In de Qur’an wordt hier het volgende over gezegd:

1. Degene die sterft aan matroen, een levensgevaarlijke ziekte die op kanker lijkt.
   
2.  Degene die verdrinkt
3. Degene die sterft aan janb (een soort huidziekte).
4. Degene die sterft aan mabtoen (ziekte van de buik)
5. Degene die verbrand
6. Degene die onder het puin overlijdt (bijvoorbeeld door het instorten van een gebouw)
7. De vrouw die tijdens de bevalling overlijdt

(Ahmed, Aboe Dawoed, Nasa’i)